Victor Neumann este un istoric autentic, provenit din profesor universitar, cu studii avansate complementare la diferite instituții dintre cele mai prestigioase din capitale europene și americane. Pentru lucrările sale (peste 150 de cărți și studii), elaborate în limbi moderne, a fost premiat cu distincții academice internaționale, fiind membru al Uniunii Scriitorilor din România și al mai multor Academii de Științe. Domeniul științific de exprimare este „istoria intelectuală românească”, istoria „prin concepte”, istoria Banatului etc.
Tratatul „Tentația lui Homo Europaeus” (Editura Mega, Cluj-Napoca, 2022), apărut în cinci ediții, în condiții grafice respectabile, i-a acumulat prestigiu la edituri din Londra, New York și acum la… Cluj-Napoca.
Care este tentația lui „Homo europaeus”?
Folosind argumente științifice, rezultate din lecturi specifice ale unor remarcabili cercetători din domeniu, Victor Neumann demonstrează (cu gândul de a convinge intelectualitatea științifică occidentală) că Europa răsăriteană și centrală are o contribuție reală la modernizarea europeană și la coerența occidentală a spiritului cultural, ca formulă de coerență întregită a europenismului. În acest sens, identifică preocupările unor intelectuali români (Olahus, Honterus, Cantemir) care argumentau ideea unei Europe unite. Efortul de a ține pasul cu occidentalizarea, ca element de modernitate și de civilizație culturală, a fost încetinit de condițiile administrative și politice. Spre a-și susține viziunea și a convinge „știința istorică occidentală” de contribuția zonei centrale, balcanice și răsăriteană la formarea „omului european”, V. Neumann tratează, cu rigurozitate arhivistică și utilizează lecturi temeinice/referințe critice, principalele aspecte care conotează „tentația omului european”, de la epoca medievală până la modernitatea contemporană. Se ocupă de „tranziția de la medieval la modern”, de reforma religioasă, de iradierea iudaismului în Europa, de revoluția intelectuală în epoca Luminilor, de „coridoarele culturale” prin cărți, biblioteci din Transilvania, Banat; Ungaria și Serbia. În fine, prefața „conceptualizează modernitatea în spațiile multiculturale și interculturale”. Ilustrațiile sunt elemente grafice justificative, iar subsolul paginilor este împânzit de argumente bibliografice și de citate referențiale.
Filosofic și literar, autorul croșetează ideea formării genetice „a noului om european”, produs al exprimării coordonatelor „lumii moderne”. Dialogul pentru restabilirea echilibrului continental s-a împiedicat de frământările sociale, religioase, culturale, sentimentale, care obturează o unificare în ciuda orgoliului afișat de Apus. Persistența de atâta vreme a unei Europe fărâmițate, conturarea unor nuclee culturale denivelate, absența unor convergențe culturale și intelectuale au fost combătute în discursul lui Curtius („cultura europeană nu poate fi privită decât ca o totalitate”), de Febvre, de Braudel și Voyenne.
Neumann promovează o idee constructivă, care mută accentul de pe acutizarea disputelor privind viziunea integrală asupra lui Homo europaeus pe „regândirea istoriei Europei prin prisma Mediteranei și a lumii sale”. Adică o Europă sudică, de unde au izvorât luminile culturii europene. Contactul cu culturile maură, africans, cu civilizația egipteană, arabă, turcă etc. a permis hrănirea cu sânge primenitor a culturii și civilizației europene, în migrația lor dinspre est spre vest, până la frontiera naturală oceanică.
Literatura, arta, cultura, știința reflectă, ca acte creatoare, cel mai bine necesitatea abordării integrate și integrale a omului european. Toți avem nevoie de toți, atât în viața economică, cât și în cea socio-culturală. Fără a continua primenirea formelor de cultură, în orice spațiu s-ar manifesta, inițiativele se diluează sau mor, iar din hrana lor înflorește o lume nouă. Împreună, împărtășește ideea V. Neumann, generațiile se energizează și dau culturii europene predispoziția de a construi un spațiu echilibrat ca o grădină și oferă un trai binefăcător pentru fiecare și pentru toți.
Cartea lui Victor Neumann este una provocatoare, plăcută la lectură și instructivă ca și exercițiu intelectual. Plimbarea cu lejeritate la braț cu istoricii europeni, lectura în limbile moderne de comunicare, capacitatea de selecție a ideilor și de corelare a lor în structuri de gândire coerentă etc. îl recomandă pe Victor Neumann ca un cercetător cutezător, cu o gândire elastică, suplă și o capacitate cuprinzătoare, vizionaristă.
